Jangkar, Salah Satu Simbol Kekristenan Mula-Mula
Epitaphs di katakombe pada akhir abad pertama sering menampilkan jangkar bersama pesan harapan . Ekspresi seperti pax tecum , pax Tibi ,in pace, atau " Damai sejahtera bagi kamu " berbicara mengenai pengharapan orang-orang Kristen mengantisipasi kehidupan surgawi. Arkeolog menemukan sekitar 70 contoh jenis-jenis pesan dalam satu kuburan saja .
Tetapi mengapa jangkar memudar dari penggunaannya ? Para ahli telah menemukan hanya beberapa contoh jangkar hingga akhir pertengahan abad ketiga , dan tidak ada lagi setelah 300 AD. Penjelasan yang paling umum adalah bahwa penganiayaan terhadap orang Kristen sudah tidak ada lagi sehingga orang Kristen tidak lagi memerlukan atau memakai simbol rahasia untuk mengidentifikasi diri .
Sejarawan Charles Kennedy berpendapat bahwa jangkar memiliki signifikansi lebih mistis dan jauh lebih dalam . Yahudi dan Kristen awal menurutnya, memanfaatkan konsep yang kuat dari ' meterai ' . Pada baptisan Kristen, dibaptis dikatakan ' dimeteraikan ' dengan Roh Kudus , dan karena itu telah Allah memeteraikamn dengan penyelamatan dalam Perjanjian Baru . Dalam Yehezkiel , seorang malaikat diperintahkan untuk " Pergi melalui tengah-tengah kota , melalui tengah-tengah Yerusalem , dan memberi tanda pada dahi orang-orang yang berkeluh-kesah dan menangis karena segala kekejian yang dilakukan di dalamnya . " ( Ez 9:4 ; . cf Wahyu 7:3 dan 14:1 ). Ada bukti arkeologi bahwa orang Yahudi menggunakan simbol ' + ' ( bentuk Ibrani taw ) untuk menandai nama-nama orang-orang Yahudi saleh yang merupakan ' milik ' dari Yahweh , yaitu yang tinggal dalam perjanjian dengan-Nya dan meninggal dengan pengharapan keselamatan-Nya . Kennedy berpikir jangkar berarti sesuatu yang sangat mirip bagi orang Kristen : itu adalah tanda yang dimaksudkan untuk mengidentifikasi orang terkubur sebagai milik Kristus , dimeteraikan dengan Roh-Nya dan mendapat bagian dalam perjanjian-Nya . Mengapa ?
Nah , di sinilah yang akan benar-benar menarik . Wahyu 14:13 mengandung frase yang telah digunakan oleh orang Kristen sejak masa awal : " ' . Berbahagialah orang yang mati yang meninggal dalam Tuhan sejak sekarang ini '. ' Mati di dalam Tuhan ' , berarti mati dalam harapan kebangkitan . Dalam bahasa Yunani, frase ' dalam Tuhan ' adalah ' en kyriō ' , yang terdengar sangat mirip dengan kata Yunani untuk anchor : ' Ankyra ' . Kennedy berpikir ( dan ia mungkin saja benar ) bahwa sebagai simbol yang digunakan pada kuburan , jangkar menandakan bahwa orang yang telah meninggal dimakamkan ' en kyrio ' , ' di dalam Tuhan '.
Tapi sebenarnya gambaran jangkar menurut saya bukan seperti itu. Kita harus melihat dalam perspektif orang Yahudi, apalagi surat Ibrani ini ditujukan kepada orang Yahudi. Orang Yahudi itu sangat takut sekali dengan laut! Dalam pemahaman orang Yahudi, laut menggambarkan suatu keadaan yang menakutkan, berbahaya, dan kacau. Intinya tidak ada harapan. Dengan adanya jangkar ini memberikan suatu jaminan stabilitas dan kekuatan di tengah kondisi yang menakutkan.
Kata 'Perintis' itu sendiri (prodromos ) dalam masa Paulus menggambarkan kapal kecil atau seperti kapal perintis yang dikirim oleh kapal besar untuk membawa jangkar ke pelabuhan karena tidak bisa masuk ke pelabuhan. Jadi kita harus melihat kombinasi dari dua makna ini yaitu Yesus tidak hanya menjadi 'jangkar' bagi jiwa kita tetapi juga sekaligus ibaratnya seperti 'kapal perintis' yang memastikan kita aman sampai tujuan yaitu ke "Pelabuhan Surgawi". Kita dibawa sampai ke hadirat Tuhan, ke tempat Yang Maha Kudus karena Kristus adalah Imam Besar kita.
Post a Comment