Halloween party ideas 2015

Pendiri Facebook tampaknya telah menemukan agama, menurut status pesan yang diposting di jaringan sosial yang ia ciptakan. Pada Hari Natal, Zuckerberg menampilkan dalam status Facebook bahwa ia "merayakan Natal."

"Selamat Natal dan Hanukkah dari Priscilla, Max, Beast dan saya," tulisnya, sembari tidak lupa mencantumkan nama istrinya, anak perempuannya dan nama anjing mereka. Kemudian ada pembaca bertanya kepadanya: Apakah kamu sudah tidak lagi seorang ateis?


Zuckerberg mengidentifikasi dirinya sebagai seorang ateis selama bertahun-tahun, namun di Facebook pada Natal ia menulis kembali: "Tidak. Aku dibesarkan Yahudi dan kemudian saya melalui periode di mana saya mempertanyakan  banyak hal, tapi sekarang saya percaya agama sangat penting. "

Dia tidak menjawab pertanyaan lebih lanjut tentang apa yang dia percaya. Zuckerberg dan istrinya, Priscilla Chan, secara terbuka telah sering mendiskusikan nilai-nilai moral mereka - termasuk dalam surat yang panjang ketika putri mereka lahir setahun lalu, di mana mereka berjanji untuk menyumbangkan 99 persen saham Facebook mereka, sekitar $ 45 miliar pada saat itu sebagai salah satu komitmen filantropi terbesar yang pernah ada. Dan mereka sudah bertemu salah satu tokoh agama yang paling penting di dunia: Paus Franciskus, dan mereka mendiskusikan bagaimana membawa teknologi komunikasi untuk kaum miskin di dunia.

Sumber : FB/washingtonpost

Seorang pemain sepak bola yang selamat dari tragedi pesawat Kolombia sedang membaca sebuah bagian Alkitab tentang 'menjadi aman dalam naungan sayap-Mu' sebelum kecelakaan terjadi.
Alkitab, milik dari bek tengah Chapecoense yaitu Helio Neto, ditemukan di lokasi kecelakaan dan telah diserahkan kepada istrinya .

Istrinya mengatakan Neto, yang masih berjuang untuk hidupnya di rumah sakit, adalah sangat religius dan selalu membawa Alkitab ke manapun dia pergi

Sebuah bookmark telah dimasukkan di dalam Mazmur 63, yang berbicara tentang menjadi aman di bawah bayang-bayang sayap Allah dan tentang berpikir Allah di tempat tidur.
Secara rinci ia mengatakan: ' Apabila aku ingat kepada-Mu di tempat tidurku, merenungkan Engkau sepanjang kawal malamsungguh Engkau telah menjadi pertolonganku, dan dalam naungan sayap-Mu aku bersorak-sorai. "



Video rekaman menunjukkan wartawan Roberto Cabrini di tempat reruntuhan dan melihat Alkitab, dengan catatan di dalamnya mengatakan itu adalah milik pemain belakang, yang berada dalam kondisi kritis. Wartawan terlihat tampak gemetar saat ia menyadari apa itu. Dia membaca dengan suara gemetar nama yang tercetak di bagian dalam penutup. Cabrini kemudian terlihat mengambil Alkitab untuk istri Neto, yang tersenyum saat ia menyadari apa yang dia sedang diberikan.


Simone istrinya mengatakan bahwa Neto memiliki iman yang kuat kepada Tuhan dan membawa Alkitab di setiap perjalanan nya. Saat ia menerima Alkitab itu, Simone mengatakan: "Ini hal pertama yang ia bawa ketika ia melakukan perjalanan, dan di sini adalah penjelasannya, saya sangat bersyukur dapat memilikinya kembali."

Neto sejauh ini telah menjalani operasi yang luas pada paru-parunya, tengkorak, lutut dan pergelangan tangan. Keluarganya mengatakan mereka berharap dia akan membuat pemulihan  secara total.

Sebanyak 71 orang kehilangan nyawa mereka saat pesawat Avro RJ85 buatan Inggris dalam perjalanan ke Medellin, di mana klub Brasil Chapecoense  hendak bermain di final Copa Sudamericana.



dailymail

10% dari Populasi Penduduk adalah Homoseksual

Tahun 1948, Dr. Alfred Kinsey merilis suatu penelitian yang dinamakan Perilaku Seksual , mengklaim bahwa antara 10 dan 47% populasi laki-laki adalah homoseksual. Oleh banyak ilmuwan, penelitian Kinsey akhirnya diketahui benar-benar palsu. Tahun 1991, the US National Survey of Men memperkirakan hanya 2.3% dari pria mengatakan bahwa mereka bukan heteroseksual, sedangkan hanya 1.1% mengatakan mereka adalah adalah homoseksual. Tapi jumlah 10% telah begitu sering dilaporkan di pers dan kebanyakan orang berpikir itu valid. Jelas bukan.


Orang Terlahir Gay

Ann Landers mengatakan hal ini, dan jutaan orang percaya. Menurut penelitian Gallup terkini, 51 % orang Amerika percaya bahwa orang terlahir gay atau lesbian. Lalu ada pula yang namanya "Gay Gene". Karena itu, pemikiran saat ini dalam komunitas ilmiah adalah bahwa homoseksualitas kemungkinan disebabkan oleh interaksi yang kompleks dari psikososial, lingkungan dan kemungkinan faktor biologis. Masalahnya tidak ada data untuk mendukung hal ini.

Dua kelompok profesional kejiwaan dan psikologis nasional Amerika terkemuka setuju bahwa, sejauh ini, tidak ada studi konklusif yang mendukung penyebab biologis atau genetik tertentu untuk homoseksualitas. ( American Psychiatric Association, May 2000; and "American Psychological Association Online)

Dari Studi Hipotalamus (Brain) tahun 1991, Simon LeVay, yang mengidentifikasi diri sebagai gay, mengatakan:. "Sangat penting untuk menekankan apa yang saya tidak temukan. Saya tidak membuktikan bahwa homoseksualitas adalah genetik, atau menemukan penyebab genetik untuk menjadi gay. Saya tidak menunjukkan bahwa pria gay dilahirkan dengan cara itu, (itu) adalah kesalahan orang-orang paling umum dalam menafsirkan pekerjaan saya. Saya juga tidak menemukan pusat gay di otak."

Peneliti Peter Bearman dan Hannah Bruckner menyimpulkan lingkunganlah yang merupakan faktor penentu. Mereka menolak mentah-mentah bahwa "pengaruh independen genetik dari konteks sosial" sebagai alasan untuk homoseksualitas. Mereka mengatakan bahwa kurangnya sosialisasi gender pada anak usia dini dan praremaja akan membentuk preferensi romantis sesama jenis.


Apa yang Salah dengan Sepasang Pria atau Wanita Berkomitmen Secara Legal dengan Menikah ?

Ada dua aspek untuk pernikahan: hukum dan spiritual. Pernikahan adalah lebih dari sebuah konvensi sosial, seperti menjadi "sahabat terbaik" dengan seseorang, karena pernikahan heteroseksual biasanya menghasilkan keturunan yaitu anak-anak.

Karena pasangan gay atau lesbian oleh alam tidak dapat mereproduksi, mereka tidak perlu perlindungan hukum perkawinan untuk menyediakan tempat yang aman untuk produksi dan membesarkan anak-anak. Terlepas dari aspek seksual dari hubungan gay, apa yang mereka miliki adalah benar-benar Status "teman terbaik", dan tidak memerlukan perlindungan hukum.

Ada gerakan dalam budaya saat ini yang berusaha untuk mendefinisikan kembali "keluarga" dengan cara apapun yang mereka inginkan, tapi dengan kurangnya  penegasan mendalam tentang efek jangka panjang pada orang yang terlibat. Orang tua gay membuat pernyataan berbahaya untuk anak-anak mereka: ibu lesbian mengatakan bahwa ayah tidak penting, dan ayah homoseksual mengatakan bahwa ibu tidak penting. Semakin banyak pengamat sosial melihat pentingnya ayah dan ibu dalam kehidupan anak-anak; salah satu peran mereka adalah untuk mengajarkan anak-anak apa artinya menjadi anak laki-laki dan mengajarkan anak-anak apa artinya menjadi seorang gadis.

Aspek lain dari pernikahan adalah bersifat spiritual. Memang, menanggapi argumen pernikahan gay tidak akan membuat perbedaan apapun untuk orang-orang yang peduli tentang hal-hal rohani, tetapi ada banyak gay yang sangat peduli tentang Tuhan dan merindukan relasi yang dekat dengan Tuhan. Hubungan pernikahan, baik yang emosional dan khususnya seksual, dirancang untuk melayani sebagai ilustrasi membumi dari hubungan antara Kristus dan mempelai-Nya, gereja. Sama seperti ada kesatuan mistis antara seorang pria dan seorang wanita, yang sangat berbeda satu sama lain. Keduanya,  pada tingkat fisik emosional dan kesamaan laki-laki dan laki-laki, atau perempuan dan perempuan, menunjukkan bahwa hubungan homoseksual tidak mencerminkan perumpamaan spiritual bahwa pernikahan dimaksudkan untuk menjadi pasangan nikah yang dirancang Tuhan untuk melengkapi, bukan untuk cermin, satu sama lain. Konsep pernikahan gay tidak bekerja, apakah kita melihat itu pada tingkat sosial atau spiritual.


Yesus Tidak Mengatakan Apa-apa tentang Homoseksualitas

Apakah dari mimbar atau di sebuah acara hak gay, aktivis gay ingin menunjukkan bahwa Yesus tidak pernah membahas masalah homoseksualitas; sebaliknya, Dia lebih tertarik pada cinta. Poin mereka adalah bahwa jika Yesus tidak secara spesifik melarang perilaku, maka siapakah kita yang menghakimi orang-orang yang terlibat di dalamnya?

Kita tahu, bagaimanapun, bahwa Yesus berbicara dalam hal tertentu tentang rancangan Allah menciptakan seksualitas untuk manusia: "Dari awal penciptaan Allah menjadikan mereka laki-laki dan perempuan. Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya, dan bersatu dengan istrinya; dan keduanya itu menjadi satu daging. . . Karena apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceaikan oleh manusia bukan manusia menempatkan terbelah "(Matius 19: 4-6.). Rencana Allah adalah heteroseksualitas suci, dan Yesus menekankannya secara terbuka.


Hukum Taurat Terhadap Perilaku Homoseksual Tidak Valid Untuk Masa Kini.

Imamat 18:22 mengatakan, "Janganlah engkau tidur dengan laki-laki secara orang bersetubuh dengan perempuan, karena itu suatu kekejian. " Teolog Gay berpendapat bahwa istilah" kekejian "umumnya dikaitkan dengan penyembahan berhala dan praktek  kultus prostitusi agama Kanaan, dan dengan demikian Allah tidak melarang jenis homoseksualitas yang kita lihat sekarang.

Dosa seksual lainnya seperti perzinahan dan incest juga dilarang dalam bagian yang sama di mana larangan terhadap homoseksualitas ditemukan. Semua dosa seksual yang dilarang oleh Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, benar-benar terpisah dari kode Imamat, karena ini adalah masalah moral. Memang benar bahwa kita tidak terikat oleh aturan dan ritual dalam Imamat yang menandai umat Yahweh dengan pemisahan mereka dari dunia; Namun, sifat dari dosa seksual tidak berubah karena amoralitas adalah sebuah penghinaan terhadap kesucian dan kemurnian Allah sendiri.

Menyebut Homoseksual Sebagai Dosa Adalah Menghakimi, Menghakimi Adalah Dosa

Josh McDowell mengatakan bahwa ayat Alkitab yang paling sering dikutip digunakan untuk menjadi Yohanes 3:16, tapi sekarang toleransi yang telah menjadi kebajikan utama, ayat kita dengar dikutip yang paling adalah "janganlah kamu menghakimi, supaya kamu tidak  dihakimi" (Mat. 7 : 1). Orang yang menyebut aktivitas homoseksual salah disebut fanatik dan homofobia, dan bahkan orang-orang yang tidak percaya pada Alkitab juga mengutip ayat"Jangan menghakimi" .

Ketika Yesus berkata "Jangan menghakimi, atau Anda juga akan menghakimi," konteksnya jelas bahwa Ia berbicara tentang menempatkan diri sebagai hakim atas orang lain, menunjuk dosa orang lain sementara dia buka dengan dosanya sendiri. Tidak ada keraguan tentang itu, ada hal yang menyedihkan dari pembenaran diri dengan cara gereja memperlakukan mereka yang berjuang dengan godaan keinginan homoseksual. Tapi ada perbedaan antara setuju dengan standar Alkitab ketika menyatakan homoseksualitas salah, dan secara pribadi mengutuk individu karena dosanya. Setuju dengan Allah tentang sesuatu yang belum tentu bermakna menghakimi.

Bayangkan seseorang melaju kencang di jalan raya, dan dia dihentikan polisi. Dia mendekati mobilnya dan, setelah memeriksa SIM dan STNK , katanya, "Anda melanggar batas kecepatan." Lalu dia bereaksi: "Hei, kau ' Anda tidak berhak menghakimi saya! Jangan menghakimi, supaya jangan kamu dihakimi! ' "Polisi itu hanya menunjukkan bahwa dia melanggar hukum. Dia tidak menilai karakter orang itu, dia membandingkan perilakunya dengan standar hukum. Jadi, bukanlah hal menghakimi ketika kita menyatakan kembali apa yang telah Tuhan katakan tentang hukum moral-Nya..


Roma Pasal 1 Tidak Berbicara Tentang Homoseksualitas Sejati Tapi Heteroseksual yang Menikmati Hubungan Yang Tidak Alami bagi Mereka.

"Beberapa teolog gay mencoba untuk menjelaskan larangan yang jelas terhadap baik gay dan homoseksual lesbian dengan menjelaskan bahwa dosa yang Paulus bicarakan di sini adalah orang-orang lurus yang menikmati tindakan homoseksual, karena itu tidak alamiah bagi mereka. Homoseksualitas, mereka membelanya sebagi bukan dosa bagi kaum homoseksual sejati.

Tapi tidak ada dalam bagian ini yang menunjukkan perbedaan antara homoseksual 'benar" dan "palsu". Paul menjelaskan perilaku homoseksual itu sendiri tidak wajar, terlepas dari siapa yang melakukan itu. Bahkan, ia memilih kata-kata yang tidak biasa untuk pria dan wanita, kata Yunani yang paling menekankan biologi menjadi laki-laki dan perempuan. Perilaku yang dijelaskan dalam bagian ini adalah wajar untuk laki-laki dan perempuan; orientasi seksual tidak masalah sama sekali. Dia mengatakan bahwa homoseksualitas adalah biologis alami; bukan hanya tidak wajar untuk heteroseksual, namun tidak wajar kepada siapa pun.

Selanjutnya, Roma 1 menggambarkan laki-laki "meradang dengan nafsu" satu sama lain. Ini hampir tidak tampaknya menunjukkan laki-laki yang lurus oleh alam tetapi bereksperimen dengan seks gay. {13} Anda benar-benar harus melakukan beberapa senam mental untuk membuat Roma 1 apa pun selain apa pembacaan polos menuntun kita untuk memahami semua aktivitas homoseksual adalah dosa.



Referensi:
Probe ministry
https://www.lifesitenews.com/news/for-the-first-time-a-majority-of-americans-believe-homosexuals-are-born-tha
http://www.biblicalcatholic.com/apologetics/HomosexualsNotBornGay.htm
http://www.womenofgrace.com/blog/?p=30683

Apakah wajib perempuan Kristen memakai tudung? Ini adalah pertanyaan menarik. Apakah hal ini masih berlaku untuk masa kini? mari kita lihat teksnya dalam 1 Korintus 15.

1 Korintus 15:
5 Tetapi tiap-tiap perempuan yang berdoa atau bernubuat dengan kepala yang tidak bertudung, menghina kepalanya, sebab ia sama dengan perempuan yang dicukur rambutnya.
6 Sebab jika perempuan tidak mau menudungi kepalanya, maka haruslah ia juga menggunting rambutnya. Tetapi jika bagi perempuan adalah penghinaan, bahwa rambutnya digunting atau dicukur, maka haruslah ia menudungi kepalanya.
14 Bukankah alam sendiri menyatakan kepadamu, bahwa adalah kehinaan bagi laki-laki, jika ia berambut panjang,
15 tetapi bahwa adalah kehormatan bagi perempuan, jika ia berambut panjang? Sebab rambut diberikan kepada perempuan untuk menjadi penudung.

Untuk memahami bagian ini perlu melihat konteks budaya pada zaman itu. Pada masa itu dalam hal penampilan, laki-laki dan perempuan tidak terlalu berbeda dalam hal berpakaian yaitu mengenakan jubah. Yang membedakan secara khusus adalah panjangnya rambut dan penggunaan tudung yakni kaum pria berambut pendek dan wanita rambutnya panjang dan  atau memakai tudung. Jadi hal inilah yang berlaku di masyarakat pada masa itu. Dianggapnya lazim atau umum atau normal bin lumrah kalau laki-laki berambut pendek dan perempuan berambut panjang dan memakai tudung.

Paulus menekankan bahwa orang percaya di Korintus seharusnya mengikuti kaidah umum ini atau dengan kata lain dia menghimbau untuk berpenampilanlah yan g tepat. Apalagi khususnya perempuan jika mencukur pendek rambutnya seperti laki-laki dianggap kurang sopan karena mau menunjukkan dirinya sama dengan laki-laki. Hal yang lebih fatal lagi pada zaman itu perempuan yang dicukur pendek atau gundul dianggap perempuan hina, yang tidak memiliki kehormatan. Umumnya pelacur pada masa itu berambut pendek. Bukankah dalam budaya tertentu di Indonesia juga berlaku demikian, perempuan yang kedapatan berselingkuh lalu rambutnya dibotakin sebagai tanda penghinaan.

Jadi ada makna tidak menghormati, penolakan atau pemberontakan kepada nilai-nilai masyarakat jika seorang wanita dicukur rambutnya. Paulus juga melihat ada makna khusus untuk perempuan berambut panjang di sini yaitu dia melihat bahwa rambut adalah penudung alami bagi wanita makanya jangan dicukur atau dibotakin. Bandingkan ayat 15: “Sebab rambut diberikan kepada perempuan untuk menjadi penudung.”

Dalam konteks inilah Paulus berbicara kepada jemaat Korintus, jika dalam pelayanan di publik atau tempat umum (karena Paulus tidak menyebut berdoa dan bernubuat di tempat khusus  di sini), maka kaum perempuan hendaknya mengikuti kaidah umum yang berlaku yaitu memakai tudung dan rambut haruslah yang panjang. Persoalannya, mereka dilihat oleh masyarakat umum sehingga tidak menimbulkan syak wasangka atau penolakan. Jadi Paulus menghimbau jemaat Korintus dan ini bukan hanya berlaku bagi perempuan tapi juga laki-laki agar mereka tetap menunjukkan diri mereka sebagai warga masyarakat yang baik, bermartabat dan mau menghargai nilai-nilai masyarakat yang berlaku secara umum. Sehingga dengan demikian kesaksian mereka diterima oleh orang lain yang belum percaya.

Jadi poinnya  Paulus mengajarkan bahwa orang percaya seharusnya tampil dan berperilaku sepantasnya sesuai yang dianggap norma atau budaya yang baik dalam masyarakat. Dalam konteks budaya di Korintus, perempuan dengan rambut berambut pendek identik dengan perempuan yang tidak sopan atau pelacur. Untuk bisa menjadi kesaksian yang baik dan bisa di terima di masyarakat seharusnya mengikuti apa yang umum sehingga tidak akan menjadi batu sandungan nantinya. Itu sebabnya Paulus meminta perempuan Kristen untuk berambut panjang dan mengenakan tudung kepala dan laki-laki juga harus dipotong pendek. Intinya Paulus juga tuga tidak meminya kita mengikuti semua budaya yang berlaku di sekitar kita tapi sebisa mungkin menghindari penampilan dan perlikaku yang bisa menjadi batu sandungan buat orang lain. Sebaliknya dengan penampilan yang baik dan perilaku yang benar akan membuat kesaksian kita menjadi hidup dan memuliakan Tuhan kita.

Apakah orang Kristen harus memakai tudung dalam Gereja? Tergantung sekrang kita beribadah di gereja mana. Kalau kia ke gereja di Timur Tengah, baiknya kita mengenakan tudung, khususnya ke Gereja yang tradisional. Ini juga menunjukkan sikap kita menghargai tata cara mereka beribadah. Kalau di Indonesia atau di gereja yang tata caranya tidak memakai tudung ya nggak perlu dipaksakan juga. 

Di tengah-tengah penganiayaan yang dihadapi orang Kristen di Timur Tengah dan Afrika, Tuhan tetap menunjukkan kedaulatan-Nya. Kedaulatan-Nya dalam arti Tuhan tidak membiarkan kejahatan merajalela, Tuhan memakai orang yang belum percaya untuk menunjukkan kuasa-Nya. Berikut kedaulatan Tuhan yang Dia nyatakan menjelang dan dalam Natal 2015 ini:

Pertama, Sekelompok muslim melindungi penumpang beragama Kristen ketika ekstremis Islam menyergap sebuah bus di Mandera, Kenya. Saksi mata melaporkan kejadian itu dan dikutip dari laman Independent.co.uk, 22 Desember 2015.

Para penyerang memerintahkan orang-orang meninggalkan kendaraan sebelum memberi tahu mereka untuk mengelompokkan diri dalam kelompok muslim dan non-muslim. Umat Islam menolak tuntutan mereka, lalu menantang para ekstremis itu membunuh mereka semua.

"Kaum muslim berdiri bersama umat Kristen dan menantang penyerang membunuh mereka semua atau pergi meninggalkan mereka," kata Gubernur Mandera Ali Roba kepada situs berita Anadolu. "Ini memaksa para milisi terburu-buru pergi karena takut pembalasan oleh penduduk dari kampung-kampung terdekat."

Kedua,  militan ISIS membebaskans 25 sandera Kristen Assyria yang telah mereka tahan di Suriah selama 10 bulan. 25 orang Kristen adalah bagian dari sekitar 230 umat Kristen Assyria yang ditangkap oleh kelompok ekstrimis setelah menyerbu masyarakat Asyur di tepi selatan Sungai Khabur di provinsi Suriah timur laut Hassakeh.

Jaringan Hak Asasi mengatakan 25 tiba di kota Kristen Tal Tamr, Jumat. Pembebasan tawanan itu termasuk 16 anak-anak dan ibu mereka. Ia mengatakan rilis membawa jumlah sandera Asyur yang sejauh ini telah dirilis ke 148. Osama Edward, direktur jaringan, mengatakan pembebasan tersebut merupakan hasil dari mediator yang dinegosiasikan antara gereja dan ISIS.  

Ketiga, Pendeta Iran Farshid Fathi dibebaskan dari penjara oleh para pejabat Iran setelah menjalani hukuman lima tahun dari masa tujuh tahun hukumannya, yang berakar pada hukuman atas iman Kristennya.

Ia menerima hukuman aslinya karena dituduh "tindakan terhadap keamanan rezim, berada dalam kontak dengan organisasi-organisasi asing, dan propaganda agama."

Bukannya dibebaskan pada tanggal yang dijadwalkan yaitu pada bulan Desember 2017, pendeta Farshid diberitahu oleh pejabat Iran pembebasannya akan berlangsung bulan Desember ini, demikian menurut World Watch Monitor - sebuah organisasi nirlaba Kristen yang melayani Gereja dianiaya.

Pada 26 Desember, 2010, Fathi ditangkap dengan 60 orang Kristen lainnya - yang kebanyakan adalah anggota gereja rumah di Teheran dan kota-kota Iran lainnya di luar ibukota. Orang Kristen yang ditahan dilabel sebagai "ekstremis" oleh gubernur Teheran, Morteza Tamadon, pada 4 Januari 2011. Para pejabat Iran telah tidak diungkapkan rincian proses ruang sidang pengadilan, selain ia resmi diadili di Januari 2012.

Pada 16 Juni, 2015 lalu, tim basket ball “Warriors” dari Golden State, California, memenangkan Juara NBA tahun 2015, setelah mengalahkan tim “Cavaliers” dari Cleveland, Ohio. Kapten tim Warriors, Stephen Curry, yang sangat lincah dan lihai bermain, juga menerima penghargaan MVP (Most Valuable Player) 2014-1015, sebuah penghargaan tertinggi, yaitu Pemain Yang Paling Bernilai. Tentunya keberhasilan ini boleh membuatnya merasa amat terhormat, paling berharga, dan patut dibanggakan, bukan saja di Amerika, tetapi juga di seantero dunia. Tetapi ternyata Stephen Curry, menerima kemenangan dan penghargaan itu dengan amat rendah hati, dan penuh ucapan syukur.
Lepas dari segala kemunafikan di dalam NBA, dan kebobrokan moral di Amerika, kita kagum melihat seorang Stephen Curry. Dia berani secara terbuka menyaksikan nilai keluarga yang sejati, dan iman Kristen yang kuat. Dalam pidatonya yang disiarkan ke seluruh dunia, dia berkata: “Yang pertama-tama dan terpenting, saya berterima kasih kepada Tuhan dan Juru-Selamatku, Yesus Kristus, yang telah memberkatiku dengan talenta untuk bermain di pertandingan ini. Juga untuk keluargaku yang sudah mendukung saya, setiap hari. Saya hanyalah hamba-Nya yang rendah saat ini, dan saya tidak dapat ungkapkan dengan kata-kata betapa penting dan berharganya iman saya, dan hanya kepada Dia [untuk Dia], dan bagaimana saya harus bermain dalam pertandingan ini.”
Luar biasa! Sebuah ungkapan iman yang setia dan kuat kepada Kristus, dan sekaligus sebuah kesaksian yang mengembalikan semua kemuliaan, kehormatan, kebanggaan, dan jasa hanya kepada Tuhan. Di awal tahun 2015, Stephen Curry juga dengan bangga meluncurkan produk sepatu bersama “Under Armor” yang memproklamirkan ayat Firman Tuhan favoritnya, Filipi 4:13, “Segala perkara dapat kutanggung di dalam Kristus yang memberikan kekuatan kepadaku”. Salut!
Nilai keluarga di Amerika semakin bobrok, khususnya keputusan Supreme Court, kemarin, yang mensahkan pernikahan sejenis. Ajaran Liberal semakin liar dan moral semakin tidak karuan. Tetapi ada seorang Stephen Curry yang setia dan taat kepada Tuhan. Mirip Jeremy Lin, juga seorang pemain NBA, dia pun memiliki keberanian menyaksikan imannya.
Sebagai orang Kristen, siapkah Saudara menyaksikan imanmu di tengah ‘badai’ di dunia ini? Siapkah Saudara meninggikan Nama Kristus dalam semua aspek hidupmu? Dan, mengatakan: “Sebab segala sesuatu adalah dari Dia, dan oleh Dia, dan kepada Dia: Bagi Dialah kemuliaan sampai selama-lamanya!” (Roma 11:36).
http://www.ignc-usa.org/

Ronny D Rondonuwu

{picture#http://4.bp.blogspot.com/_KgHf5LbNBho/TIXzqDT4DjI/AAAAAAAAAFs/88XgUefsX4U/S220/ronnydee.jpg} HUSBAND - FATHER - CHRIST FOLLOWER {facebook#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL} {twitter#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL} {google#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL} {pinterest#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL} {youtube#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL} {instagram#YOUR_SOCIAL_PROFILE_URL}
Powered by Blogger.